良渚,这两个字的意思是“美丽的水中之洲”。五千年前的钱塘江北岸,就在这片水洲之地,诞生了举世瞩目的良渚文化。7月12日起,宁波博物院联合杭州市临平博物馆、浙江省博物馆、良渚博物院推出“玉见五千年——良渚文化特展”,透过127组良渚文化玉器、石器、陶器精品,向广大观众展示良渚文化在礼制、信仰、农业、手工业等方面的巨大成就,描摹良渚古城这一伫立于长江中下游的史前区域性国家样貌,实证中华文明五千年多元一体的发展图景。
作为目前中国唯一申遗成功的新石器时代文化,良渚文化无疑是中华文明起源阶段的一颗璀璨之星。它存在于距今至5300年至4300年的约一千年间,拥有“中华第一城”——以杭州莫角山遗址为中心的宫殿,与祭坛、墓葬及大型水利工程等共同组成的良渚古城;出土的诸多精美玉器,是中国玉文化史前高峰的遗产,更是当时礼制权力的物质承载;大面积的水稻种植遗址群,印证了发达的稻作农业,和手工业遗存共同成为社会分工复杂化的写照。
本次展览的开篇,即以详实丰富的图文资料,向观众展示了良渚遗址群、临平遗址群等重要的考古发现,其中莫角山遗址、反山遗址、瑶山遗址等组成了宫殿-陵地-祭坛的有机整体,近年来的茅山、玉架山遗址等内容,更进一步展示了特殊环壕结构组成的聚落、分等级的贵族墓葬、大面积农耕遗迹,对完整认识良渚文化起到了重要的补全作用。
展览的“重头戏”莫过于玉器。本次展览展示了多种不同功能的玉器进行展示,全面而直观地显示了玉器作为礼器,是如何承载、诠释良渚社会的礼制、信仰与权力;作为实用器,又是如何维护社会等级制度、构筑社会性审美与日常生活的。
展厅中静静安放的玉琮,是良渚文化最具典型意义的器物和神圣标志。在新石器时代良渚文化神人兽面纹玉琮上,保留着良渚玉礼器最鲜明的标志——神徽像。有着多圈大眼的神兽,细密的线条彰显了当时高超的治玉技艺,神秘的形象则是远古先民对神灵的想象与尊崇。
与玉琮共同组成良渚文化用玉制度核心的还有玉璧和玉钺。玉璧这一极为古老的器型寓意着对太阳的崇拜或对天地的观察,在良渚文化时期的应用相当广泛。展览展出了10件形态、颜色不一的素面玉璧,以及唯一一件钺——良渚文化穿孔石钺。观众们可以将其与宁波博物馆羽人竞渡纹铜钺对比观察。从史前到战国乃至秦汉,钺一直作为象征军权的礼器,可见中国古代礼制思想的“器以藏礼”是一脉相承的。
本次展览中还展出了72件组实用器,包括了玉梳背、玉璜、玉项饰、玉管、玉珠、玉珏、玉镯等等,不一而足。其中,良渚文化玉器中的典型器类玉梳背,玉梳背的下方,有几个孔眼,1999年的海盐周家浜发掘出土了“第一件良渚文化完整梳子”——一把带有玉梳背的象牙梳,使世人准确了解了它的使用方法。玉梳背倒梯形的外观,来自于神徽里介字形的冠帽,也因此被赋予神力,是良渚高等级墓葬的标配。因为新中式风潮而再度流行的玉璜、玉镯、玉珏等器类,在5000年前早已占据先民生活的重要位置。在本次展览中展出了数量众多的装饰性玉器,观众们可以一睹五千年前的审美风尚,想象贵族女性们环佩锵锵的风姿。
为了完整刻画良渚文化的社会面貌,本展以“巧夺天工——玉器加工工艺”“田稻行舟——良渚人的生活”两大部分,从社会分工与农业生产等角度,展出轻巧实用的骨器、石制工具、独具风格的黑陶器等展品,勾勒出良渚先民的衣食住行,更真实地折射出良渚先民的创造力与当时社会的先进性。
“玉见五千年”,遇见伟大的文明先声。良渚文化是太湖流域一支有着自身发展序列的新石器时代文化,以玉器为代表,这一文化有着内在的凝聚力与统一性。它接续崧泽文化,创造出东亚最早的国家社会,迈入文明之门。越来越多的考古发现也证实,良渚文化动态地向南北各处扩展,与其他地区文化交融影响。良渚文化实证了中华文明五千年的传承有序,延绵不断,更为“满天星斗”的中华文明,缀上了永不熄灭的璀璨光芒。
通讯员 项聪颖
展讯
玉见五千年——良渚文化特展
时间:2025年7月12日-10月12日
地点:宁波博物馆一楼西特展馆
本展免费、免预约参观
宁波博物馆暑假开放信息
2025年7月5日-8月31日期间实施暑期延长开放
周二至周四、周六、周日开放时间:9:00-21:00
每周五开放时间:9:00-17:00
闭馆前一小时内停止入馆
每周一例行闭馆